A PROMESSA DA SALVAÇÃO

Pr. Edevir Peron

 INTRODUÇÃO

 Nesta lição estudaremos a doutrina chave da Bíblia; a salvação. Nos currículos teológicos esta doutrina é chamada Soteriologia, termo baseado em duas palavras gregas: Soteria, que significa salvação ou libertação, e Logia, significando discurso ou tratado. Então soteriologia é o tratado da salvação. Veremos no decorrer do estudo desta lição o significado desta palavra tão linda, que nos trás alegria ao estudá-la.

 I. A NECESSIDADE DA PROMESSA

 A queda do homem.

  Como todos sabem, Deus criou o homem perfeito, conforme a sua imagem e semelhança Gn 1. 26. Porem induzidos por satanás desobedeceu ao mandamento de Deus, comendo do fruto, do qual tinham recebido a ordem para que não comesse. Depois do pecado, o homem perdeu a comunhão com Deus; e agora amaldiçoado juntamente com toda a criação, sem nenhuma chance de salvar-se a si mesmo. E assim, o pecado passou a todos os homens Rm 5. 12, 18. E assim nos disseram alguns homens da Bíblia: Eis que eu nasci em iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe Sl 51. 5.

 Enganoso é o coração, mas do que todas as coisas… Jr 17. 9.

 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não abita bem nenhum… Rm 7. 18.

 E agora se vê a necessidade de um salvador; alguém que nascesse sem pecados, e nunca pecasse; para poder salvar os que estavam embaixo do pecado.

 A grande promessa.

 Foi ai então que Deus amaldiçoa a serpente, e faz a grade promessa: Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar Gn 3. 15.

 A edição atualizada diz: …entre a tua descendência e o seu descendente…, referindo-se diretamente a Jesus, que nasceria da mulher, que fora enganada, e esmagaria a cabeça da serpente; isto é, do diabo. Trazendo a salvação a todos os que crescem. O homem esperou por muito tempo o cumprimento dessa promessa, procurando servir a Deus da melhor maneira possível; oferecendo sacrifícios, e procurando se justificar pela lei, guardando os mandamentos de Deus. Porem salvação mesmo só seria possível através do descendente da mulher.

II. O CAMINHO DA PROMESSA

Recordando a promessa.

Ao passar do tempo, Deus fazia o povo lembrar a promessa, usando os seus servos para falarem a respeito. Dentre muitas vezes que a promessa de um salvador se repete na Bíblia, citaremos algumas. Por Moisés: Do meio de seus irmãos lhes suscitarei um profeta semelhante a ti; e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar Dt 18. 18.

Por Balaão: Eu o vejo, mas não no presente; eu o contemplo, mas não de perto; de Jacó procederá uma estrela, de Israel se levantará um cetro que ferirá os termos de Moabe, e destruirá todos os filhos de orgulho Nm 24. 17.

Por Isaias: Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel Is 7. 14.

Por Miquéias: Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade Mq 5. 2.

Por Zacarias: Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que vem a ti o teu rei; ele é justo e traz a salvação; ele é humilde e vem montado sobre um jumento, sobre um jumentinho, filho de jumenta Zc 9. 9.

Por Gabriel: Disse-lhe então o anjo: Não temas, Maria; pois achaste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Este será grande e será chamado filho do Altíssimo; o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi seu pai; e reinará eternamente sobre a casa de Jacó, e o seu reino não terá fim Lc 1. 30-33.

O cumprimento da promessa.

Apesar dos quatrocentos anos de silêncio entre Malaquias e Mateus; ainda havia alguém esperando a promessa da chegada do Messias salvador. A Bíblia nos da o nome de alguns como: Zacarias e sua esposa Lc 1. 5-6. Simeão Lc 2. 25-26. Ana, filha de Fanuel Lc 2. 36-37. E outros mais.

E então chega esse grande dia, nasce em Belém de Judá o Salvador prometido, e é posto em uma manjedoura, por não haver lugar na estalagem: O anjo, porém, lhes disse: Não temais, porquanto vos trago novas de grande alegria que o será para todo o povo: É que vos nasceu hoje, na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor. E isto vos será por sinal: Achareis um menino envolto em faixas, e deitado em uma manjedoura Lc 2. 10-12.

III. O ALCANCE DA PROMESSA

A promessa é para todos.

A promessa da salvação não esta restrita a um grupo; como tentam afirmar lideres de determinadas denominações. Essa promessa é universal; esta disponível a todos que se interessar por ela: Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens Tt 2. 11.

O qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade 1Tm 2. 4.

Sabemos que Deus não faz acepção de pessoas, para Ele não importa a raça, cultura, cor, grau de escolaridade e popularidade do individuo. É preciso crer: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna Jo 3. 16.

Obedecer: E, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem Hb 5. 9.

CONCLUSÃO

Sabemos que a promessa da salvação é a principal promessa para nossas vidas; ela é o ponto de partida para o cumprimento das demais, e dela dependem todas as outras promessas de Deus. Se por negligencia o homem perder, ou não alcançar essa promessa; também estará privado de todas as outras.

Devemos então buscar em primeiro lugar o cumprimento da promessa da salvação em nossas vidas. Como escaparemos nós, se descuidarmos de tão grande salvação? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram Hb 2. 3.

 Pr. Edevir Peron.

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