Jesus, o Filho de Davi – 4 (Rádio Boas Novas) | Portal

Jesus, o Filho de Davi – 4 (Rádio Boas Novas)

Introdução

Nesta lição estaremos estudando mais um título que é conferido à Jesus, que é o de Filho
de Davi. Veremos a partir de uma síntese do reinado de Davi e da compreensão da Aliança davídica (2
Sm7), que as Escrituras tem muito a nos revelar acerca dessa verdade escriturística.
I – POR QUE JESUS É O FILHO DE DAVI?
Porque Cristo descendia, segundo a carne, da linhagem real de Davi, conforme mostra-nos
a genealogia do capítulo primeiro de Mateus. Ele foi chamado “Filho de Davi(Mt 1:1,20; 9:27; 15:22; Jo
7:42; Rm 1:3; 2 Tm 2:8; Ap 22:16). Enquanto Mateus comprova que Jesus foi um descendente legal de
Davi, a partir da genealogia de José (Mt 1:1, 20), pois tinha como propósito mostrar as credenciais
messiânicas de Jesus, que foi formalmente registrado como filho de José, e portanto, legalmente um
descendente de Davi; Lucas se preocupa em mostrar através dos ascendente de Maria, sua mãe, a
linhagem Davídica, neste caso, José pode ser reconhecido como filho de seu pai Eli através do casamento
(Lc 3:23).
II – COMO FOI O REINADO DE DAVI?
Talvez não haja na Bíblia um homem estimado em tão alto grau por Deus e pelos homens
como Davi. Foi ele que estabeleceu o parâmetro pelo qual Deus avaliou todos os reis posteriores de Israel
( 1Rs 9:4;11:4,6,38; 2 Cr 7:17 ). Em Hebrom reinou sobre Judá sete anos e seis meses, e trinta e três
anos sobre todo Israel e Judá (2 Sm 5:5), totalizando quarenta anos de reinado (2 Sm 5: 4). Em 2 Sm 7,
verificamos a aliança que Deus estabelece com Davi, a exemplo da Aliança Abraâmica em que Deus
delineou bênçãos espirituais, nacionais, territoriais e pessoais para Israel. Essa aliança prometeu a Davi
que seus descendentes teriam os direitos do trono de Israel para sempre e que sua linhagem, por meio de
Salomão, construiria o templo(2 Sm 7:12-16). Vemos nesse texto tanto uma alusão à Salomão (v. 13b, 14
e 15) como a Jesus(v. 13a, 16 conf. Sl 8; 45;72; 78;89;110; 132; Hb 1:8).
No Novo Testamento, Mateus prova o direito de Jesus ser o Rei de Israel (O Messias
prometido) em virtude de sua genealogia por meio de José(legalmente), reportando-se à época de
Salomão e Davi.
III – JESUS ERA REALMENTE O REI-MESSIAS PROMETIDO?
Sim, O Messias de acordo com as profecias do A.T., seria um grande rei da casa de Davi
que governaria Israel e as nações e, por meio do seu reino, seria anunciado o período áureo de justiça, paz
e prosperidade (Is. 11:1-9; Sl 72). Jesus afirmou que era esse rei; na presença de Pilatos afirmou que
havia nascido para ser rei (Jo 18:36) pois disse que seu reino não estava fundado em força ou expectativas
humanas.A Bíblia diz que, Jesus, o Rei –Messias :
a) Seria herdeiro do trono de Davi (Is 9:7), o que aconteceu (Mt 1:1).
b) Que o Rei-Messias viria montado num jumentinho(Zc 9:9), o que ocorreu na entrada de Jesus em
Jerusalém (Mc 11:1-11; Lc 19: 29-38; Jô 12:12-19).
c) Foi reconhecido pelo povo como rei (Lc 19:38), e o título afixado ao madeiro proclamava o fato (Mt
27:37).
d) Foi ungido por Deus como Rei de Israel (At 2:30);

e)Que por ocasião de Sua segunda vinda, Ele retornará com poder e grande majestade para julgar as
nações(Mt 25:31);
f) Recebeu “todo o poder nos céus e na terra”, depois de sua ressurreição(Mt 28:18);
g) Depois de Sua ascensão, Ele foi entronizado e coroado com o Pai (Ap. 3:21; Ef. 1:20-22);
h) É Rei do reino espiritual e não de um reino terrestre (Col 1:13; 1 Ts 2:12; Ef. 5:5);
i) É declarado Rei dos Reis e Senhor dos Senhores ( Ap. 19:6);
j) Veio para restaurar o reino à Israel(At 1:6) o qual fará (Ez 37; Rm 11);
l) Seu reino é eterno ( Sl 45:6; Is 9:7; Dn 2:44; Lc 1:33; 2 Pd 1;11; Ap 11:15; 22:5).
IV – QUAL A ABRANGÊNCIA DO OFÍCIO REAL DE CRISTO?
Jesus, em seu ofício real, dirige todas as coisas no céu e na terra para a glória e execução
do propósito salvador de Deus. A abrangência de Seu reino se dá:
a) Com relação ao Universo e toda a sua extensão – o reino de Cristo é um reino de poder; ele sustenta,
governa e julga o mundo (Sl 2:6-8; 8:6; Hb 1:3; 2:8,9; Mt 25:31,32;).
b) Com relação à Israel – o reino messiânico é um reino de restauração (Dn 9:24; Rm 8:20,21), onde há
de ser implementado no Milênio, ocasião em que Israel haverá de reconhecer o verdadeiro messias
prometido, e o Senhor regerá às nações com “cetro de ferro”(Dn 2:44; Mq 4:1;Sl 2:7-9; 72; Is. 11:1-9;
49:22,23; Jr. 23:5; Zc 14:9; Ap. 20:6).
c) Com relação à Igreja Militante – é o reino de graça; ele funda, legisla, administra, defende e amplia
sua igreja na terra (Lc 2:11; Jô 18;36,37; Ef 1:22,23; Hb 1:8).
d) Com relação à Igreja Triunfante – é um reino de glória; ele recompensa o seu povo redimido com a
sua plena revelação da complementação do seu reino na ressurreição e no juízo ( Jo 17:24; 1 Pe 3:21,22; 2
Pe 1:11; Hb 7:25; Ap. 1:6).
Conclusão
Aprendemos com esta lição, que o título que Jesus recebe de “Filho de Davi” revela não só
à Sua humanidade e messianidade, como também, revela Sua realeza, seu ofício real e a abrangência do
Seu ofício. Concluindo assim que seu reino é eterno incluindo seu atual domínio sobre o reino de Deus,
sua primazia sobre a Igreja, seu futuro reino milenial sobre às nações (Ap 2:26,27; 20:4) e seu reino
eterno nos novos céus e nova terra (Ap 21-22).